Cirurgia e Medicina Espirita
EXISTE UMA MEDICINA ESPÍRITA?
Existiria alguma diferença entre a medicina espiritual e a medicina espírita?
Até que ponto podemos afirmar que a intervenção é de espíritos ou apenas um fenômeno anímico do próprio médium?
RECOMENDAÇÃO DE CHICO
Francisco Cândido Xavier, em entrevista realizada em 1971, expressou com muita sabedoria sua opinião sobre a medicina espiritual, deixando-nos importante instrução:
“Quanto aos companheiros da mediunidade que se dediquem às curas de ordem física, impulsionados por Espíritos de médicos desencarnados, cremos que deveriam ou deverão solicitar o concurso de médicos encarnados dispostos a auxiliá-los em semelhante mister, para que os nossos companheiros não permaneçam sozinhos ou quase que aparentemente sozinhos em tais experiências, mais fenomênicas do que doutrinárias propriamente consideradas.” (1)
VALIOSO TESTEMUNHO
Em outra oportunidade, Chico foi bastante enfático ao opinar sobre o assunto:
- “Digo com sinceridade: se precisar de outra operação, me entregarei ao médico-cirurgião. Não vou me submeter a bisturi na mão de médium, porque o médium não está indicado para isso. Já passei por cinco cirurgias por médicos encarnados, com anestesia e todo o decurso normal dos atos cirúrgicos.
Médium com bisturi na mão não me opera!” (2)
FUNÇÃO DA MEDIUNIDADE
O Espírito Manoel Philomeno de Miranda, em obra psicografada por Divaldo Pereira Franco e editada pela FEB, (3) elucida-nos quanto à real função da mediunidade na Doutrina dos Espíritos:
“Certamente, a função da mediunidade não é promover curas, como arbitrariamente supõem e pretendem alguns desconhecedores da missão do Espiritismo na Terra . Fossem eles vinculados à Doutrina e seria incompreensível tal comportamento. Entretanto, em uma Sociedade Espírita, a tarefa primacial é a iluminação da consciência ante a realidade da vida, seus fins, sua melhor maneira de agir, preparando os indivíduos para a libertação do jugo da ignorância, a grande geradora de males incontáveis. Apesar disso, o amor de Deus permite que nós também, os desencarnados, procuremos auxiliar as criaturas humanas, quando enfermas, sem nos entregarmos a injustificável competição com os médicos terrenos, fazendo crer que tudo podemos...”
AS CHAMADAS CIRURGIAS ESPIRITUAIS
O trabalho cirúrgico pode cair na ação de pessoas inescrupulosas que o fazem para algum benefício, muitas vezes próprio a serviço da vaidade. O verdadeiro médico espírita enfatiza o auto encontro de seu paciente, pois este é o ponto essencial do tratamento, porque "toda cura, seja ela em que nível for - orgâncio, psicológico, mental ou espirituaç - na verdade é uma auto-cura. O médico e o médium são meros instrumentos. (4)
TRABALHOS TERAPÊUTICOS DA CASA ESPÍRITA
Não podemos creditar os trabalhos de um centro espírita como “medicina espírita” na real concepção da palavra. Acredito que o mais conveniente seja a expressão preconizada nas obras da Codificação: a terapia complementar espírita, que envolve a fluidoterapia (passe, água fluidificada, vibração à distância e, dependendo do caso, sessões de desobsessão), sempre aliada às palavras do Evangelho e principalmente o desenvolvimento de nossa reforma íntima que busca vencer as causas primárias dos nossos males, potencializando o nosso fortalecimento moral.
A fluidoterapia, por contar também com a participação dos Espíritos, não deixa de ser uma medicina espiritual, mas sempre atendendo aos ensinamentos da Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec.
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1 Entrevista concedida à Associação Médico-Espírita de São Paulo, em 25/02/84, publicada pela “Folha Espírita”.
2 A TERRA E O SEMEADOR, Araras, SP, IDE, 7a. ed., 1991, p.73.
3 TRILHAS DA LIBERTAÇÃO, 3a. ed., 1996, p. 55/56.
4 Nobre, Marlene . A Alma da Matéria, 1a. edição, FE: 2003, p. 21
Existiria alguma diferença entre a medicina espiritual e a medicina espírita?
Até que ponto podemos afirmar que a intervenção é de espíritos ou apenas um fenômeno anímico do próprio médium?
RECOMENDAÇÃO DE CHICO
Francisco Cândido Xavier, em entrevista realizada em 1971, expressou com muita sabedoria sua opinião sobre a medicina espiritual, deixando-nos importante instrução:
“Quanto aos companheiros da mediunidade que se dediquem às curas de ordem física, impulsionados por Espíritos de médicos desencarnados, cremos que deveriam ou deverão solicitar o concurso de médicos encarnados dispostos a auxiliá-los em semelhante mister, para que os nossos companheiros não permaneçam sozinhos ou quase que aparentemente sozinhos em tais experiências, mais fenomênicas do que doutrinárias propriamente consideradas.” (1)
VALIOSO TESTEMUNHO
Em outra oportunidade, Chico foi bastante enfático ao opinar sobre o assunto:
- “Digo com sinceridade: se precisar de outra operação, me entregarei ao médico-cirurgião. Não vou me submeter a bisturi na mão de médium, porque o médium não está indicado para isso. Já passei por cinco cirurgias por médicos encarnados, com anestesia e todo o decurso normal dos atos cirúrgicos.
Médium com bisturi na mão não me opera!” (2)
FUNÇÃO DA MEDIUNIDADE
O Espírito Manoel Philomeno de Miranda, em obra psicografada por Divaldo Pereira Franco e editada pela FEB, (3) elucida-nos quanto à real função da mediunidade na Doutrina dos Espíritos:
“Certamente, a função da mediunidade não é promover curas, como arbitrariamente supõem e pretendem alguns desconhecedores da missão do Espiritismo na Terra . Fossem eles vinculados à Doutrina e seria incompreensível tal comportamento. Entretanto, em uma Sociedade Espírita, a tarefa primacial é a iluminação da consciência ante a realidade da vida, seus fins, sua melhor maneira de agir, preparando os indivíduos para a libertação do jugo da ignorância, a grande geradora de males incontáveis. Apesar disso, o amor de Deus permite que nós também, os desencarnados, procuremos auxiliar as criaturas humanas, quando enfermas, sem nos entregarmos a injustificável competição com os médicos terrenos, fazendo crer que tudo podemos...”
AS CHAMADAS CIRURGIAS ESPIRITUAIS
O trabalho cirúrgico pode cair na ação de pessoas inescrupulosas que o fazem para algum benefício, muitas vezes próprio a serviço da vaidade. O verdadeiro médico espírita enfatiza o auto encontro de seu paciente, pois este é o ponto essencial do tratamento, porque "toda cura, seja ela em que nível for - orgâncio, psicológico, mental ou espirituaç - na verdade é uma auto-cura. O médico e o médium são meros instrumentos. (4)
TRABALHOS TERAPÊUTICOS DA CASA ESPÍRITA
Não podemos creditar os trabalhos de um centro espírita como “medicina espírita” na real concepção da palavra. Acredito que o mais conveniente seja a expressão preconizada nas obras da Codificação: a terapia complementar espírita, que envolve a fluidoterapia (passe, água fluidificada, vibração à distância e, dependendo do caso, sessões de desobsessão), sempre aliada às palavras do Evangelho e principalmente o desenvolvimento de nossa reforma íntima que busca vencer as causas primárias dos nossos males, potencializando o nosso fortalecimento moral.
A fluidoterapia, por contar também com a participação dos Espíritos, não deixa de ser uma medicina espiritual, mas sempre atendendo aos ensinamentos da Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec.
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1 Entrevista concedida à Associação Médico-Espírita de São Paulo, em 25/02/84, publicada pela “Folha Espírita”.
2 A TERRA E O SEMEADOR, Araras, SP, IDE, 7a. ed., 1991, p.73.
3 TRILHAS DA LIBERTAÇÃO, 3a. ed., 1996, p. 55/56.
4 Nobre, Marlene . A Alma da Matéria, 1a. edição, FE: 2003, p. 21
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